Δωρεάν προσφορά σε ερευνητές, μελετητές, φοιτητές, μαθητές και δημοσιογράφους.
Από την Κύπρο στην αρχαιότητα, μέχρι την Κύπρο της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η αγγλοκρατία, η ΕΟΚΑ, το πραξικόπημα, το σχέδιο Ανάν, η Ευρωπαϊκή Ένωση.
Μοναδικό αρχείο στο οποίο μπορείτε να προστρέξετε και να αναζητήσετε εύκολα και γρήγορα αυτό που θέλετε για μια περίοδο 8.000 ετών για την Ιστορία της Κύπρου.
S-435
5.7.1925: ΑΠΕΛΑΥΝΕΤΑΙ Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ ΗΓΕΤΗΣ ΝΙΚΟΣ ΓΙΑΒΟΥΠΟΥΛΟΣ. ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ "ΝΕΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ"
Ο Νίκος Γιαβόπουλος, σε φωτογραφία το 1925 που δημοσίευσε η εφημερίδα "Νέος "Ανθρωπος" της οποίας, όπως υποστηρίζεται, υπήρξε ιδρυτής |
Στην έκδοση της την 1η Μαϊου κατάγγελλε κάτω από τον τίτλο "Παλληκαρισμοί":
"Το περασμένο Σάββατο ο κύριος Δήμαρχος (Λεμεσού) χτυπώντας τους εφημεριδοπώλες μας και εμποδίζοντας την κυκλοφορία του "Νέου Ανθρώπου" χωρίς απολύτως κανένα δικαίωμα και αυταρχικώτατα, έδειξε καθαρά στο φτωχό λαό πως εννοούν οι αστοί το δικαίωμα της ελεθερίας σκέψεως για όσους δεν ρέει στις φλέβες τους αίμα γαλάζιο.
Μια φωτογραφία του Νίκου Γιαβόπουλου 20 χρόνια μετά τ ην απέλαση του από την Κύπρο. Τη φωτογραφία δημοσίευσε η εφημερίδα ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ στις 21 4 1951 και αναφέρει ότι ο Γιαβόπουλος είναι δημοσιογράφος στην Αργεντινή. Διατηρείται η λεζάντα που δημοσίευσε η εφημερίδα μαζί με τη φωτογραφία του Γιαβόπουλου που διακρίνεται στο άκρο αριστερά. |
Στις 15 Μαϊου σε πρωτοσέλιδο άρθρο του επανερχόταν στο θέμα της Ενωσης και έγραφε ότι στην Ελλάδα που οι παλαιοπολιτικοί αγωνίζονταν να επιτύχουν την ένωση των Κυπρίων, ο λαός υπέφερε κάτω από τα χέρια των εκμεταλλευτών:
"...ο εργαζόμενος ελληνικός λαός υποφέρει, πένεται δυστυχεί καταπιεζόμενος κάτω από την αισχρά εκμετάλλευση ολίγων κηφήνων που σαν παράσιτα του απομιζούν κάθε του ζωτικότητα. Στην Ελλάδα, χωρίς να υπάρχει ο φόρος των 92 χιλιάδων λιρών (φόρος υποτελείας που πλήρωναν οι Κύπριοι) για μερίδιον εις το τουρκικό χρέος, οι εργατοαγρότες στενάζουν κάτω από τους ατελείωτους φόρους των εξοπλισμών και της ευημερίας του πλήρους καταχραστών.
Και όταν η Ελλάδα κυβερνάται από ανθρώπους διοριζομένους από τους Μποντοσάκηδες και από ολόκληρη άλλη σειρά σπείρας αισχροκερδών τραπεζικών και χρηματιστών για να κανονίζεται η πολιτική της από τα χρηματιστήρια του Λονδίνου ή των Παρισίων αυτή η "ελευθέρα" Ελλάδα δεν διαφέρει ούτε κατά κεραίαν από μια αποικία και οι κόποι και ο ιδρώς και αυτό το αίμα των δυστυχισμένων εργατοαγροτών της είναι πάντα στη διάθεση των ξένων καπιταλιστών με την ίδια ευκολία που είχαν στη διάθεση τους και αυτοί οι μαύροι της Αφρικής.
"... Ο Κυπριακός λαός αποδοκικάζει την ένωσιν γιατί έμαθε και ξεύρει πολύ καλά ότι με αυτήν θα τον περιμένει μια απεχθής σκλαβιά στα ελληνικά και ξένα κεφάλαια ..."
Το Εργατοαγροτικό Κίνημα συνέχιζε, παρά την καταπίεση, να επεκτείνεται και την 1 Ιουλίου 1925 ο "Νέος Ανθρωπος" ανήγγελλε ότι είχε ιδρυθεί ο πρώτος αγροτικός σύλλογος στην Επαρχία Αμμοχώστου στο χωριό Φρέναρος.
Πρόσθετε:
Ο Νίκος Γιαβόπουλος σε μετέπειτα φωτογραφία. (Από το περιοδικό Σελίδες του Φιλελεύθερου) |
Στις 15 Ιουλίου 1925 η εφημερίδα "Νέος Ανθρωπος" ανήγγελλε την απέλαση από την Κυριακή 5 Ιουλίου, του γιατρού Νίκου Γιαβόπουλου, ιδρυτή του Εργατικού Κέντρου στη Λεμεσό και κατά τον Αριστείδη Κουδουνάρη, (Βιογραφικόν Λεξικόν Κυπρίων 1800-1920) ιδρυτή του "Νέου Ανθρώπου" και ηγετικού στελέχους του Κομμουνιστικού Κόμματος Κύπρου.
Κατά τον Αριστείδη Κουδουνάρη ο Γιαβόπουλος γεννήθηκε στη Λεμεσό το 1898, όπου η οικογένειά του, που περοεχόταν από την Ελλάδα, ήταν εγκατεστημένη. Σπούδασε στο Πανεπισοτήμιο Αθηνών ιατρική και έγινε μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας. Οταν επέστρεψε στην Κύπρο εγκαταστάθηκε στη Λεμεσό.
Οταν είχε αρχίσει η καταδίωξη του γιατρού Γιαβόπουλου, ο υπεύθυνος έκδοσης του Νέου Ανθρώπου X. Σολομωνίδης με ενυπόγραφη δήλωση του στην τρίτη κιόλας έκδοση της εφημερίδας (1.2.1925) ανήγγελλε ότι ο γιατρός Γιαβόπουλος δεν είχε καμιά σχέση μαζί της:
"Ο ιατρός Γιαβόπουλος, δι' επιστολής του μας παρακαλεί να δηλώσωμεν ότι δεν μετέχει της Συντακτικής Επιτροπής του Ν. Ανθρώπου ούτω ποσώς ούτε αναμεμιγμένος με την οργάνωσιν της εφημερίδος. Το κάμνομεν ευχαρίστως εφόσον τούτο ανταποκρίνεται προς την αλήθειαν.
Επιπροσθέτως ο Ν. Ανθρωπος ευρίσκεται εις την ανάγκην να δηλώσει ότι ως όργανον του Κομμουνιστικού Κόμματος δεν υπάγεται εις τα εργατικά σωματεία της πόλεως μας, τα οποία αποτελούν οργανισμούς ανεξαρτήτως αυτού".
Ο "Νέος Ανθρωπος" ανήγγειλε την απέλαση του γιατρού Γ ιαβόπουλου που διατηρούσε ελληνική υπηκοότητα κάτω από τον εξής τίτλο: "Η εργατική τάξη της Κύπρου, αισθανόμενη την αδικία που της γίνεται με την εξορία του υπερασιστή των συμφερόντων
της Νίκου Γιανόπουλου, παρακαλεί την Κυβέρνησιν να αναθεωρήσει την απόφαση της και να της δόση τον μόνο υποστηρικτή των δικαίων της".
Σε πρωτοσέλιδο ρεπορτάζ τόνιζε:
"Ο Γιατρός Νίκος Γιαβόπουλος, ο αλτρουιστής αυτός υπέρμαχος της εργατικής ιδεολογίας, ο αγνός αυτός υπερασπιστής της εργατικής τάξης, ο άνθρωπος που τα πάντα θυσίασε για την πρόοδο και ευημερία των εργατών, ξορίστηκε το πρωί της περασμένης Κυριακής. Η πλουτοκρατία του νησιού μας, που στο πρόσωπο του Γιαβόπουλου διέβλεπε ένα αρκετά ισχυρόν αντίπαλον της που γρήγορα θα την έθετε εκποδών μεταχειρίστηκε όλα τα πιο αισχρά και ανήθικα μέσα για να επιτύχει τον ύπουλο σκοπό της. Η τάξη αυτή που κατέστρεψε τον εργατικόν και αγροτικόν πληθυσμόν του νησιού μας, δεν μπόρεσε φυσικά να ανεχθεί στο πρόσωπο του Γιαβόπουλου μια προσπάθεια, για την απαλλαγή από τα νύχια αυτών των τεράτων των τοκογλύφων, των τσιφιλικάδων και των διαφόρων άλλων κοινωνικών παρασίτων που ζούνε στη χάρη του εργατοαγροτικού πληθυσμού. Δεν μπορούσε να τον ανεχθεί και έθεσε σε ενέργεια όλα τα βρώμικα μέσα που διαθέτει για να επιτυγχάνει τους σκοπούς της.
"...Αν ο Γιαβόπουλος εξωρίστηκε το έργον του όμως μένει, θα μένει αιώνιο. Ο αγώνας μας, μάθετε το, δεν είναι αγώνας προσώπων, είναι αγώνας τάξεων και ευτυχώς οι εργατοαγρότες έχουν καταλάβει σε ποια τάξη ανήκουν και ξέρουνε ολοκάθαρα ότι σεις είσθε οι πραγματικοί τους εχθροί. Και ακόμα μάθετε το πως στες ενέργειες σας τες κακόβουλες θα βρήτε αντιμέτωπον ολόκληρον την εργατοαγροτικήν τάξη, ενωμένην και αδιάσπαστον που θα σας φωνάζει όταν σηκώνετε ύπουλα το χέρι.
Κάτω τα χέρια δολοφόνοι του εργατοαγροτικού πληθυσμού. Κάτω τα χέρια πατριδοκάπηλοι αισχροί εκμεταλλευτές, παράσιτα, κηφήνες του τόπου.
Οσον αφορά την βέβηλη και κακόβουλο πράξη σας μη καυχάσθε και μη χαίρεσθε γι' αυτήν, γιατί γρήγορα, ο εργατοαγρότης θα σας πληρώσει με το ίδιο νόμισμα. Το άστρο σας με το ολοκίτρινο του φως άρχισε να παίρνει το κατήφορο και πολύ γρήγορα θα σβύσει οριστικά.
Γ ια σας κανένα ιδανικό δεν μπορεί να υπάρχει. Το παν για σας είναι το συμφέρον.
Μείνετε εκεί εξκολουθάτε να ζήτε με τα ζωωειδή πάθη σας.
Εφημερίδα "Νέος Ανθρωπος" 1 1 1925 |
Ο εργατοαγροτικός γίγαντας δεν θαργήσει να σας σαρώσει στο διάβα του, εκδικούμενος έτσι τα άτιμα συκοφαντήματα σας για τον αγνόν ιδεολόγον και πρωτομάρτυρα του εργατοαγροτικού αγώνα της Κύπρου.
Η απέλαση του Γ ιαβόπουλου έγινε ως εξής σύμφωνα με την ίδια εφημερίδα:
"Την προπερασμένην Κυριακήν 5 του Ιουλίου, πρωί πρωί η Λεμεσός έδειχνε μια ασυνήθιστη αστυνομική κίνηση. Ολα τα αστυνομικά όργανα από του αρχιαστυνόμου μέχρι του τελευταίου ζαπτιέ βρισκόντουσαν σε πυρετώδη κίνηση. Τρεχόματα, δεξιά, αριστερά, διαταγές ανωτέρων στους κατώτερους ανεβοκατεβάσματα στις σκάλες της αστυνομίας όλα αυτά δείχνανε πως κάτι εξαιρετικό συνέβαινε.
Και πράγματι. Ο γιατρός Γιαβόπουλος, ο μεγάλος υπέρμαχος των εργατικών δικαίων, εν μέσω κουστωδίας φεσοφόρων οργάνων οδηγείτο από το σπίτι του, όπου τον είχανε παραλάβει στον αστυνομικόν σταθμόν και απ' εκεί διετάσσετο υπό των αρχών της νήσου να εγκαταλείψει την Κύπρον με το πλοίον Αλβανία, το οποίο θα έφευγε αμέσως για την Ελλάδα.
Η είδηση αυτή εκραγείσα σαν βόμβα μεταξύ των εργατών, επροξένησε σ' αυτούς ανέκφραστη λύπη συνάμα δε και αγανάχτηση. Ο καθένας έβλεπε από τις εργατικές συνοικίες να κατέρχονται οι εργάτες με ζωγραφισμένη την λύπην στα ηλιωκαμένα τους πρόσωπα και να κατευθύνονται στην παραλία όπου για στερνή φορά θα αντίκρυζαν το ολόγλυκο πρόσωπο που τόσο είχανε αγαπήσει.
Δεν πέρασε πολλή ώρα και ο Νίκος Γιαβόπουλος μέσω συνοδείας αξιωματικών, ως ο χείριστος των κακούργων οδηγείται από τον αστυνομικόν σταθμόν στο τελωνείο όπου η βενζινάκος θα τον μετέφερνε στο πλοίον, άνθρωπον που στο διάστημα της διανονής του
στην Κύπρο τίποτε άλλο δεν είχε στο μυαλό, παρά να φροντίζει για την καλυτέρευση της εργατιάς.
Ο Ν. Γιαβόπουλος αγνός εκφραστής της εργατικής τάξεως είχε κατωρθώσει στο διάστημα της διαμονής του να οργανώσει τους εργάτες σε σωματεία και να αποσπάσει από αυτούς απεριόριστον εμπιστοσύνη, αντιμετωπίζοντας θαρετά κάθε δραματική διάθεση των εκμεταλλευτών του.
Φυσικά κάθε άλλο παρά επιθυμητή ήτανε η παρουσία του Γιαβόπουλου στην Κύπρο από τους ποικιλόνυμους κοιλιαράδες μπουρζουάδες μας, οι οποίοι εκίνησαν κάθε λίθον ενάντια του.
Παράλληλα με τις εναντίον του ενέργειες των πλουτοκρατών, ενεργούσα και η τοπική Κυβέρνηση με απειλές και χίλια άλλα μέσα κάμνοντας έτσι για να επιτύχει την
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ 8 7 1925 |
απομάκρυνση του από το κέντρον, αφίνονας ελεύθερους τους αστούς να εξακολουθήσουν ανενόχλητοι το διαλυτικό τους έργο. Οι τελευταίες ενέργειες και πιέσεις προς την Κυβέρνηση γενικά όλης της αστικής τάξης, -εκμεταλλευτικής εταιρείας Αμιάντου και Σκουριωτίσσης-συνέτειναν στην έξορία του Γιαβόπουλου. Από την Αθήνα όπου έφθασε ο Γιαβόπουλος έγραφε στις 13 Αυγούστου στο "Νέο Ανθρωπο" (2.9.1925): " Αγαπητέ μου Νέε Ανθρωπε, Να μου επιτρέψης να εκφράσω από τες στήλες σου τις θερμές ευχαριστίες μου για όσους οπωσδήποτε μου εξεδήλωσαν την συμπάθειαν τους σχετικά με την απέλαση μου. Ειδικώς οι διαμαρτυρίες των εργατ. Κέντρων και των αγροτικών συλλόγων ιδιαίτερα με εσυγκίνησαν και έχω την πεποίθησιν πως τα υπό των πλουτοκρατών του τόπου μας υποθαλπόμενα καταπιεστικά μέτρα της ξένης κυβερνήσεως εναντίον κάθε εργατοαγροτικής κινήσεως, δεν θα αργήσουν να σπρώξουν κάθε τίμιον εργάτη και χωρικό μέσα στις οργανώσεις των, διά των οποίων και μόνον θα φτάσουν στο οικονομικό τους ξεσκλάβωμα συνεχίζοντες τον συνειδητό δρόμο που ήδη ακολουθούν. Οσον αφορά τη αγανάκτηση του για τις μικρόψυχες και ταπεινές εκδηλώσεις της ικανοποιήσεως των αστικών εφημερίδων για την εξορία μου εβεβαίωσαν πως αυτές αποτελούν τον καλήτερο τίτλο τιμής για μένα και μου στερώνουν την πεποίθηση πως έκαμα το κλαθήκον μου απέναντι των εκμεταλλευομένων, με μεγάλη ευσυνειδησία και τιμιότητα. Αθήνα 13 Αυγούστου 1925. Ο Γ ιαβόπουλος ήταν ο τρίτος που εξοριζόταν μετά τον εκπαιδευτικό και δημοσιογράφο Νικόλαο Καταλάνο και τον γιατρό και πολιτευτή και δήμαρχο Λάρνακας Φίλιο Ζαννέτο στο πλαίσιο της εκστρατείας της τοπικής κυβέρνησης για καταστολή κάθε αντίδρασης στις ενέγειες της.
< Prev | Next > |
---|